W pierwszej strofie autor zwraca się do samego siebie, do swego wnętrza, z zachętą, by Boga – nazwanego imieniem „Pan” (co w przekładach zastępuje imię Jahwe) – uwielbiać. Dwukrotnie powtarza zwrot „błogosław, duszo moja, Pana”. Błogosławić – czyli dobrze mówić, rozgłaszać dobrą wieść, dzielić się tym, co rodzi się w sercu, w duszy człowieka. Niech inni też wiedzą, niech tę radosną pieśń podejmą. O czym mają się dowiedzieć? O tym, że Pan odpuszcza wszystkie winy – a pobożny król Dawid miał na sumieniu także ciężkie grzechy. Grzech jest chorobą – Pan te grzechowe choroby leczy. W miejsce zgubnych następstw grzechu przychodzi Jego łaska i miłosierdzie. Dzieła Pana są sprawiedliwe – ale nie tą ludzką, karzącą sprawiedliwością. Boża sprawiedliwość to miłosierdzie i łaskawość. Cierpliwość zamiast gniewu. Wielkość Bożej łaskawości psalmista porównuje do wysokości nieba nad ziemią. Śpiewamy ten psalm w czasie Wielkiego Postu, a ten jest czasem pokuty. Nie smutek, nie przygnębienie z tego psalmu i z takiej pokuty przeziera. Radość w każdym słowie tej pieśni dźwięczy.