Nowy numer 42/2019 Archiwum

Jak orzech

Przypisywanie Bogu postępowania pełnego afektów związane jest z ludzkim językiem, postrzeganiem i myśleniem. Ale nie mamy innego sposobu mówienia o Bogu.

Myśliciele żydowscy i chrześcijańscy pierwszych wieków naszej ery stali przed trudnym wyzwaniem pogodzenia dwóch wizji Boga: filozoficznej i biblijnej – mówił o. Damian Mrugalski OP, który 16 marca był gościem Dominikańskiej Szkoły Wiary. Przekonywał, że chrześcijanie wychowani w starożytnym Rzymie czy w starożytnej Grecji niekoniecznie chcieli odrzucać koncept boskości, z którym ówcześni najwięksi myśliciele wiązali kategorie transcendencji, niecielesności, niezmienności, niecierpiętliwości czy ahistoryczności. Z drugiej strony jest Bóg objawiony w Biblii, o którym czytamy, że był zazdrosny i gniewał się, którego nikt nie widział, który stał się człowiekiem, który cierpiał na krzyżu.

– Stąd zrodziła się potrzeba metody alegorycznej interpretacji Pisma Świętego – wyjaśniał o. Mrugalski. Metodę tę opisał na przykładzie trzech myślicieli z Aleksandrii: żydowskiego myśliciela Filona z I w. n.e., a także chrześcijańskich myślicieli Klemensa z II w. n.e. i Orygenesa z III w. n.e.

Piszą oni o antropomorfizmie, czyli przedstawianiu Boga na kształt człowieka. – Według Filona przyczyną antropomorfizmu jest przypisywanie Bogu cech, bez których człowiek nie wyobraża sobie życia. Klemens pisał, że „większość ludzi wciśniętych w swą śmiertelną naturę, jak ślimaki wciśnięte w muszelkę, wokół swoich namiętności jak jeże w kulę, o Bogu błogosławionym, niezniszczalnym mniema to samo, co o sobie samych”. A Bóg nie może być ujęty w ludzkie słowa, bo jest ponad tymi słowami. On sam się uniżył i przemawia do nas w naszym języku – mówił dominikanin. – Orygenes jest autorem pierwszego traktatu o interpretowaniu Pisma Świętego. Przyczyny złego obrazu Boga upatrywał w złym czytaniu Biblii – wyjaśniał o. Mrugalski.

A tłumacząc za Orygenesem, jak czytać Pismo Święte, przytoczył metaforę orzecha. Orzech włoski ma zieloną, gorzką łupinę, twardą skorupę i jadalny owoc. Pierwsza warstwa to sens dosłowny, druga – sens moralny, psychologiczny, a trzecia – sens duchowy, chrystologiczny.

« 1 »
oceń artykuł Pobieranie..

Zobacz także

Ze względów bezpieczeństwa, kiedy korzystasz z możliwości napisania komentarza lub dodania intencji, w logach systemowych zapisuje się Twoje IP. Mają do niego dostęp wyłącznie uprawnieni administratorzy systemu. Administratorem Twoich danych jest Instytut Gość Media, z siedzibą w Katowicach 40-042, ul. Wita Stwosza 11. Szanujemy Twoje dane i chronimy je. Szczegółowe informacje na ten temat oraz i prawa, jakie Ci przysługują, opisaliśmy w Polityce prywatności.

Zamieszczone przez internautów komentarze są prywatnymi opiniami ich autorów i nie odzwierciedlają poglądów redakcji

Polecane filmy

Zapisane na później

Pobieranie listy

Reklama

Sponsorowane

Https://Www.AUTOdoc.PL