Nowy numer 41/2019 Archiwum

Dwa dni z Tischnerem

Dobro wszechświata, tajemnica zła, źródła nienawiści i przemocy, poezja oraz góralskie żarty.

Nojgłupsy tyn, co się myślami męcy – tę przestrogę górala z Łopusznej przypomniał licznie zebranym słuchaczom wykładu i panelu dyskusyjnego, którym rozpoczęły się I Dni Tischnerowskie w Opolu, Wojciech Bonowicz. Poeta, redaktor, autor znakomitej biografii ks. Józefa Tischnera, opiekun jego archiwum, redaktor książek – zbiorów tekstów księdza zacytował jednego z łopusznian, który spotkał nad brzegiem Dunajca rozmawiających o kwestiach filozoficznych dwóch przyjaciół – ks. Tischnera i ks. Michała Hellera. Oczywista ironia cytatu była jak najbardziej na miejscu. Tischner funkcjonuje przecież – prawie 20 lat po śmierci – nie tylko jako wielki polski myśliciel, ale także jako dowcipniś, a może trafniej, jako myśliciel, który dowcipnie potrafił formułować swoje filozoficzne przekonania. W każdym razie w czasie opolskich Dni Tischnerowskich nie zabrakło zarówno humoru – tak bardzo Tischnerowskiego – jak i spotkania z wielką, głęboką myślą.

Wielka tajemnica istnienia

Pierwszy dzień (11 kwietnia) upłynął pod znakiem spotkania z ks. prof. Michałem Hellerem, wybitnym filozofem przyrody, teologiem, fizykiem zajmującym się relacjami między wiarą a nauką, laureatem Nagrody Templetona, nazywanej katolickim Noblem, właśnie za budowanie mostów między naukowymi światami fizyki i teologii. Ks. Heller udowadniał, że wszechświat powstał z dobra.

– Dobro jest źródłem wszystkiego, co jest. Dobro ma wymiar kosmiczny. Dlatego nawet symboliczny gest przełamania się kromką chleba z ubogim w jakiś sposób dotyczy wszechświata – puentował swój wykład ks. profesor. W kategoriach astrofizyki uzasadniał, że wszechświat jest najlepszym z możliwych do wyobrażenia. – Gdyby tylko o tak niewyobrażalnie małą część jak 10ˉ⁵º (zero, przecinek i 49 zer po przecinku, a na koniec jedynka) zmieniła się entropia wszechświata, nie byłoby w nim życia – zauważył ks. M. Heller. Na odwieczne pytanie, skąd zatem bierze się zło, odpowiadał, że zło właśnie dlatego jest złem, że nie da się go racjonalnie usprawiedliwić.

– Wszechświat ze złem i wolnością jest lepszy niż wszechświat bez zła i bez wolności. Problem dobra i zła jest problemem osobistym. Nie rozwiązuje się go budowaniem teorii, lecz życiem – tłumaczył. Ksiądz dr Tadeusz Pabjan, filozof przyrody i filozof nauki, uczeń ks. Hellera, odniósł się do problemu cierpienia. – Jeżeli ktoś ma taki światopogląd, że istnieje dla niego tylko świat materialny, to cierpienie jest nie do wytłumaczenia, jest absurdem. Do końca jednak cierpienia nie jesteśmy w stanie zrozumieć. Jest ono tajemnicą i nigdy go nie przenikniemy – mówił.

« 1 2 3 4 »
oceń artykuł Pobieranie..

Zobacz także

Ze względów bezpieczeństwa, kiedy korzystasz z możliwości napisania komentarza lub dodania intencji, w logach systemowych zapisuje się Twoje IP. Mają do niego dostęp wyłącznie uprawnieni administratorzy systemu. Administratorem Twoich danych jest Instytut Gość Media, z siedzibą w Katowicach 40-042, ul. Wita Stwosza 11. Szanujemy Twoje dane i chronimy je. Szczegółowe informacje na ten temat oraz i prawa, jakie Ci przysługują, opisaliśmy w Polityce prywatności.

Zamieszczone przez internautów komentarze są prywatnymi opiniami ich autorów i nie odzwierciedlają poglądów redakcji

Polecane filmy

Zapisane na później

Pobieranie listy

Reklama

Sponsorowane

Https://Www.AUTOdoc.PL